Envoi

En guise de conclusion
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Dans l’art chrétien médiéval l’image est appelée à montrer l’indicible, l’inexprimable. Comment représenter l’image juste du divin ?

  • Retrouvant certains aspects de l’art chrétien des origines les auteurs des diverses  représentations de la crucifixion ont essayé, chacun à leur manière, d’exprimer l’invisible en mettant l’image en adéquation avec une certaine vision de la thématique de la personne du Dieu-homme.
  • On peut conclure avec François Bœspflug que " durant des siècles, huit au moins, du Ve au XIIe inclus, la grande majorité des crucifixions et crucifix produits en Occident…ont comporté un Christ vivant, figuré le corps droit sur la croix, y compris la tête ; et quand celle-ci fut inclinée sur son épaule droite, ce fut légèrement dans tous les cas, les yeux du Crucifié restant ouverts et son visage paisible…Aussi divers qu'aient été les artistes, les circonstances de leurs travaux et les supports choisis par eux, ils ont durablement partagé la conviction que c'est en priorité un Christ déjà victorieux qu'ils avaient pour mission de donner à contempler" ( 2019, p. 64-65 ).
  • La préférence des artistes des temps romans semble avoir été, le plus souvent, davantage pour des représentations d'un Crucifié vainqueur de la mort plus que vaincu par elle. En d'autres termes, la crucifixion était figurée comme un passage vers la résurrection et la vie éternelle.
  • Il en sera différemment à d'autres époques ultérieures où les représentations d'un Christ douloureux, souffrant, voire sanglant l'emporteront volontiers sur celles d'un Christ triomphant.
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  • Orientation bibliographique

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Ce travail d'évocation renvoie la recherche érudite aux spécialistes d'archéologie et historiens de l'art. Seule l'étude de leurs travaux peut restituer totalement la saveur de la richesse du patrimoine roman. C'est donc tout naturellement que nous déclarons notre dette aux auteurs dont les œuvres ont été notre guide.

  • Les cahiers CROIRE - La croix un trésor universel, Janvier-février, 2020, n° 327
  • BOESPFLUG François avec le concours d'Emanuela FOGLIADINI - La Crucifixion dans l’art : Un sujet planétaire, Bayard Editions, 2019, 559 p.

  • BOESPFLUG François - Dieu dans l'art à la fin du Moyen Âge, Droz, 2012.

  • CAMUS Marie-Thérèse, CARPENTIER Elizabeth, AMELOT Jean-François - Sculpture romane du Poitou. Le temps des chefs-d’œuvre, A. et J. Picard, 2009.

FAVREAU Robert - Société des Antiquaires de l'Ouest - Le supplice et la gloire, Somogy éditions d'art, 2000.
GRABAR André - Le premier art chrétien ( 200-395 ), Gallimard, 1966.
  • JEANNIN Emmanuelle - Abbaye de Saint-Savin - sur - Gartempe, Editions Gaud, 2008.
  • LOUBATIERE Jacques - Bible de l’art roman, Editions Ouest-France, 2010.
  • SEPIERE Marie-Christine - L'image d'un Dieu souffrant ( IXe-Xe siècle ), Cerf, 1994.
  • ZODIAQUE - Christs romans les Christs en croix textes médiévaux traduits par E. de Solms - Les points cardinaux, 1963.

Crédits photographiques - Références numériques
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* https://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Reliquaire_de_la_sainte_Croix_de_Poitiers.jpg

* http://www.bm-poitiers.fr/Default/search.aspx?SC=DEFAULT2&QUERY=crucifixion&QUERY_LABEL=#/Detail/(query:(Id:'1_OFFSET_0',Index:2,NBResults:126,PageRange:3,SearchQuery:(FacetFilter:%7B%7D,ForceSearch:!f,Page:0,PageRange:3,QueryGuid:'1dfe8797-035d-438a-9c3d-3b021cd3fbd4',QueryString:crucifixion,ResultSize:10,ScenarioCode:DEFAULT2,ScenarioDisplayMode:display-standard,SearchLabel:'',SearchTerms:crucifixion,SortField:!n,SortOrder:0,TemplateParams:(Scenario:'',Scope:Default,Size:!n,Source:'',Support:''),UseSpellChecking:!n)))


* https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Fichier:Anastasis_Pio_Christiano_Inv31525.jpg


* https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0d/Meister_des_Rabula-Evangeliums_002.jpg


* https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Santa_Sabina_Kreuzigung.jpg


* http://onditmedievalpasmoyenageux.fr/les-temps-merovingiens/


* https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89glise_Saint-Gervais-et-Saint-Protais_de_Civaux


https://www.tripadvisor.fr/Attraction_Review-g17615146-d19633232-Reviews-Eglise_Saint_Pierre-
Misse_Thouars_Deux_Sevres_Nouvelle_Aquitaine.html#photos;aggregationId=101&albumid=101&filter=7&ff=440694753


* https://flaneriesdunpromeneursolitaire.com/2019/09/17/la-collegiale-saint-laurent-dauzon/


* https://www.alienor.org/collections-des-musees/fiche-objet-73707-base-base-dite-des-deux-larrons


* https://fr.wikipedia.org/wiki/Majest%C3%A9_Batll%C3%B3


* http://www.litteratur.fr/wp-content/uploads/2013/08/A11-Tavant-23bis-MH.jpg


* https://vogage-roman-art.blogspot.com/2014/05/objets-liturgiques-du-musee-de.html

 * http://architecture.relig.free.fr/images/saint_jacques_guerets/i_choeur

 * Reproduction de la Crucifixion de Saint-Mexme.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/16/Saint-Mexme_crucifixion_de_l'an_Mil..jpg

 * Reproduction de Tavant inpar Pierre Marie Danquigny Littérature
http://www.litteratur.fr/communes-de-touraine/tavant/5/

 * Majesté Batllo
https://fr.wikipedia.org/wiki/Majest%C3%A9_Batll%C3%B3

 * Christ de Fernando et Sancha, Espagne
https://05varvara.wordpress.com/tag/basilica-of-san-isidoro/


 * Portail de l'art roman espagnol
http://www.arteguias.com/
* Amigos del Romanico, site sur l’art roman espagnol

http://www.amigosdelromanico.org/
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☞ page8-page12-titre_navigation_liens-3 Sites internet de Joël Jalladeau.
* Art roman, regards croisés. page8-page12-0_1-2
Figures de pierres, clefs de lecture, parcours


Site portail consacré à l'art roman de Joël Jalladeau.
http://jalladeauj.fr/webroman/index.html

 * Du temps, de l’espace et des hommes. Portail général page8-page12-0_1-3-3
Nouveaux regards à l’entrée du XXIe siècle.

http://jalladeauj.fr/portailgeneral/index.html

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