La galerie Sud



Construite le long de l'église l'aile Méridionale est la plus récente.



Les chapiteaux historiés sont soumis à un plan d'ensemble.


Dieu désigne l'arbre et penche la tête du côté d'Adam et Eve représentés petits et prosternés en pliant le genou.



Sur cette face le Seigneur est dans une attitude de reproche l'égard d'Adam saisi de crainte ; Eve se cache derrière Adam. i

Le thème suivant se rapporte à l'histoire de Noé. Sur une face de la corbeille Noé prépare les planches de l'arche sur un établi de menuisier.



L'arche terminée flotte sur l'eau.




Noé par une fenêtre regarde si le déluge a pris fin ; ce dont témoigne ll présence de la colombe en haut de l'arche.



Un des chapiteaux évoquant l'ivresse du patriarche. Ses enfants portent le manteau destiné à couvrir la nudité de leur père terrassé par le sommeil suite à son ivresse.



Le troisième grand thème concerne Abraham ; il est d'abord figuré près d'un arbre en référence à la promesse qu'il reçut d'une grande descendance.
Sur la face contiguë Abraham se prosterne devant les anges.


Les trois anges assis derrière une table sont servis par Abraham à genoux : tableau de l'hospitalité.




Les sujets évangéliques sont ensuite abordés mais curieusement c'est l'Annonce aux bergers qui est directement abordée en omettant les représentations autour de la Nativité.
L'état dégradé du chapiteau laisse difficilement discerné l'ange aux ailes déployées venant annoncer la nouvelle aux bergers.



Sur une autre face d'autres bergers n'ont rien perçu, occupés qu'ils sont à traire leurs vaches.


Représentation du troupeau composé de vaches et de moutons au second plan.



Massacre des Saints Innocents ordonné par Hérode.



Massacre des Saints Innocents : une femme terrifiée devant le soldat serre fortement son enfant contre elle.



Puis la Fuite en Egypte est figurée. Marie porte l'Enfant dans ses bras ; Joseph conduit classiquement la petite troupe.




Joseph mène l'âne en portant un baluchon au bout d'un bâton sur l'épaule. Devant lui un personnage en cotte de mailles brandit une épée.



La multiplication des pains et des poissons. Un apôtre présente deux poissons pendant qu'un autre tient la corbeille de pains. Jésus n'est pas représenté.


Un des apôtres tenant le Livre lors de la multiplication des pains.



Un autre sujet porte sur l'entrée de Jésus à Jérusalem .


Jésus est figuré monté sur un âne pendant que des personnages agitent des branchages.




Un personnage étend son manteau par terre pendant que deux enfants grimpent sur un arbre.



La Résurrection est symbolisée par l'ange assis sur le sarcophage et montrant en se retournant le tombeau vide.


Les Saintes Femmes près du tombeau.



Les Saintes Femmes vont acquérir du parfum pour oindre le corps du Seigneur : deux marchands derrière leur étal sont même représentés.



Manifestation de la gloire du Rédempteur. Assis sur un trône il est accompagné de part et d'autre par deux petits personnages assis dans les angles de la corbeille.



Dormition de la Vierge. Des anges prennent dans leurs mains son âme.

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Sur une autre face des apôtres assistent à l'évènement ; l'un d'entre ex balance un encensoir.


Les Vertus couronnées, vêtues de cottes de mailles et portant un bouclier terrassent les vices sous leurs pieds.



 La galerie Ouest


Malgré la présence de quelques chapiteaux historiés ce sont les formes ornementales qui prédominent dans cette aile.



Représentation de la parabole du mauvais riche festoyant en compagnie d'un autre homme ; un domestique les sert. C'est sur les autres faces que Lazare apparaît.


Abraham assis reçoit l'âme de Lazare ( classiquement représentée par un enfant nu ) sur ses genoux.



Le corps du mauvais riche est veillé par sa femme éplorée ; le diable va lui ravir son âme.

Un homme s'apprête à couper de sa hache le ruban sur lequel il est assis.



Sur le côté de la corbeille le Bon Pasteur porte la brebis sur ses épaules ; il est figuré à côté d'un personnage ( ? ).



Composition figurative d'angle : un personnage aux bras enlacés dans des branches qui se transforment en animaux fabuleux à queue de serpent dont les têtes viennent reposer sur ses genoux.



Samson écarte de ses mains la gueule du lion qu'il a abattu tout en appuyant une jambe sur la croupe du fauve.



Deux hommes s'agrippant par les cheveux se battent.



Un personnage, les jambes écartées, les pieds reposant sur l'acanthe, tient de ses mains des rubans à entrelacs.



Lutte de deux hommes, les pieds sur l'astragale.



Deux oiseaux tendent le col pour atteindre de leur bec des pommes de pin.



Affrontement d'un guerrier à pied protégé par son écu et d'un cavalier ( détruit ).

La galerie Nord

Elle fut construite à la suite de l'aile Est.
Nombre de chapiteaux ont des motifs décoratifs. Parmi les chapiteaux figuratifs on trouve des scènes de la vie monacale.



Appel à la prière : un moine, le capuchon rejeté en arrière, sonne la cloche.



Un abbé s'avance vers la porte de l'église suivi de ses frères moines.



Trois moines en conversation. L'un est debout encapuchonné, un second est assis les mains sur les genoux, un troisième tient un récipient.



Un sanglier fuit devant un un homme d'armes au bouclier rond.



Chapiteaux de type ornemental.


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