Les frises des piliers des galeries Sud et Ouest
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Dans cette première galerie Sud comme dans les suivantes, la partie décorative devait s'en tenir aux frises des piliers et aux chapiteaux des colonnes géminées.
Cependant l'élan initial de l'entreprise fut tel que le programme de représentations historiées et de décor ornemental ne se limita pas aux frises mais aussi aux faces de tous les chapiteaux, aux bases des colonnes et même à d'autres éléments comme les dessus de frises.
La galerie Sud
L'iconographie qui se développe sur les frises des piliers prend son inspiration dans le livre de la Genèse. Avec une grande précision y sont traduites les miniatures qui illustraient le texte sacré des manuscrits catalans de l'époque.
La narration biblique commence sur le pilier de l'angle Sud-Ouest. ...
Perspective sur deux colonnades.
♦️ Des thèmes de l'Ancien Testament
Frises sur le pilier Sud-Ouest de la galerie la plus ancienne.
Bandeau Ouest : ensemble de la frise dont le thème est le péché originel et Dieu juge.
Première saynète : Dieu assis sur un trône esquisse un geste de bénédiction ; Adam émerge du limon de la terre ; il dort et le Seigneur sort Eve de sa côte .
Deuxième tableau : le Seigneur montre Eve levant le bras à Adam encore couché.
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Troisième composition : le Seigneur interdit à Adam et Eve de manger le fruit de l'arbre du bien et du mal. 
Premier tableau : Adam et Eve se délectent du fruit défendu et cachent leur nudité d'une feuille de palmier.
Deuxième scène : Dieu appelle Adam et Eve qui se cachent derrière l'arbre placé à l'angle de la frise ; le serpent debout semble triomphant.
Scène 1 : Adam et Eve, maintenant vêtus, sont condamnés au travail : l'un bêche et l'autre file assise.
L'histoire de la Genèse continue avec Caïn qui tend un mouton et Abel des épis de blé. 
Scène1: le Seigneur un livre à la main reproche à Caïn le meurtre de son frère qui git sur le sol.
Scène 2 : Le Seigneur toujours porteur d'un livre donne ses instructions à Noé, barbe et cheveux bouclés- pour la construction de l'arche.
La construction de l'arche de Noé.
Noé et ses enfants abattent un arbre en vue de la construction de l'arche.
Puis, penchés sur un établi de menuisier travaillent une planche avec les outils de l'époque.
A l'angle du pilier une sirène-oiseau pose ses serres sur le banc où travaille Noé.
Au-dessus de la frise s'observe une belle figuration de deux oiseaux symétriques picorant des fruits. 
Noé et sa famille arrivent devant l'arche portant une maison aux fenêtres desquelles des animaux passent la tête.
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Parmi les épisodes de la vie d'Abraham on peut voir celui-ci essuyer le pied d'un ange assis pendant que deux autres anges conversent assis sur un muret.
Le récit biblique continue sur les frises suivantes avec des représentations se rapportant à la vie d'Abraham et de Jacob. 
Abraham fait avancer un âne. Isaac assis sur un muret attend d'être sacrifié par son père derrière lui. Un ange arrête le couteau et au-dessus de l'âne un bélier est figuré pris dans les ronces.
L'épisode biblique suivant est consacré à la bénédiction de Jacob par son père Abraham.
La scène de droite relate le retour d'Esaü de la chasse avec flèches et gibier.
Détail : Isaac aveugle palpe de sa main gauche la tête de Jacob, un genou en terre ; derrière sa mère Rebecca pousse son fils pour qu'il reçoive la bénédiction.
Bandeau Est du pilier Sud-Est : lutte de Jacob et de l'ange.
Jacob dormant et sa vision des anges montant et descendant l'échelle.
Jacob verse de l'huile sur la pierre d'autel consacrée à Dieu. Jacob remue la pierre fermant l'orifice d'un puits pour abreuver ses troupeaux. De part et d'autre, un berger vêtu d'un manteau à capuchon s'appuie sur un bâton.
La rencontre affectueuse de Jacob et de Rachel termine la frise.
Sur une autre face du pilier Rachel apprend la rencontre de Jacob à son père. Laban la reçoit assis.
Jacob est reconnu par son oncle Laban qui l'embrasse.
Laban prend le bras de Jacob et tous deux se mettent en route.
♦️Thèmes eschatologiques du pilier intermédiaire de la galerie
Bandeau du pilier central de la galerie Sud. 
Trois anges aux postures différentes suivent Jésus nimbé.
Jésus ressuscité vient tirer Adam des Enfers.
Jésus a brisé, à l'aide de son bâton, les portes du lieu infernal. Au pied d'Adam libéré deux diablotins se contorsionnent.
La scène précédente est suivie par une représentation des tourments des réprouvés.
Des reptiles mordent la poitrine de deux femmes.
L'énorme chaudière contient trois condamnés ; des diables cornus s'efforcent de maîtriser deux damnés afin de les jeter au feu infernal.
A l'extrême droite un autre démon tire par les cheveux une femme cachée par les ailes d'un griffon.
♦️ De quelques chapiteaux inspirés thèmes du Nouveau Testament.
Disposés sans aucun ordre ces chapiteaux complètent en quelque sorte les frises historiées des piliers.
Ils sont choisis sans plan narratif d'ensemble ; l'ordre logique y est moins encore respecté.
Monté sur un âne Jésus entre à Jérusalem.
La Dormition de la Vierge.
Nativité. L'Enfant endormi dans la crèche placée en hauteur ; l'âne et le bœuf veillent sur lui.en-dessous Marie est couchée dans un lit, couverte d'un drap plissé. Bizarrement le lit repose sur les pattes d'un cheval !!!
L'Annonciation. Sur la face droite de la corbeille, Marie reçoit le messager.
A gauche, l'Epiphanie : Marie assise tient l'Enfant sur les genoux..jpg)
Contigüe à la Nativité une Adoration des Mages est visible sur le second chapiteau. Le troisième mage couronné ici visible- porte un vase d'offrandes dans ses mains.
Le mauvais riche attablé avec sa femme ; un domestique les sert.
Homme à la tunique les jambes écartées tient des tiges.
Chapiteau : Cavalier tirant à l'arc.
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